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國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品:察哈爾羊肉錫林郭勒盟

錫林郭勒新聞網(wǎng) / / 2019-03-17 00:19

2016年7月11日,經(jīng)國(guó)家質(zhì)檢總局第63號(hào)公告批準(zhǔn),察哈爾羊肉成為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。此次批準(zhǔn)的察哈爾羊肉地理標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)產(chǎn)品地為鑲黃旗、正鑲白旗、正藍(lán)旗、太仆寺旗、多倫縣5個(gè)地區(qū),這是錫林郭勒盟繼蘇尼特羊肉、烏珠穆沁羊肉獲得國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品后,第三個(gè)獲此殊榮的肉類(lèi)產(chǎn)品。

“察哈爾羊”是在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟南部細(xì)毛羊養(yǎng)殖旗,為適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀?、資源條件和市場(chǎng)需求,從上世紀(jì)90年代初開(kāi)始,運(yùn)用雜交育種的方法,以?xún)?nèi)蒙古細(xì)毛羊?yàn)槟副?,德?guó)肉用美利奴羊?yàn)楦副倦s交育種、橫交固定和選育提高,培育而成的一個(gè)體型外貌基本一致,抗逆性強(qiáng),肉用性能良好,繁殖率高,遺傳性能穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)肉毛兼用羊新品種。2013年9月24日,國(guó)家畜禽遺傳資源委員會(huì)羊?qū)I(yè)委員會(huì)有關(guān)專(zhuān)家,對(duì)察哈爾羊新品種進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)審定。認(rèn)為“察哈爾羊”新品種符合國(guó)家畜禽新品種審定和遺傳資源鑒定要求。2014年2月27日,農(nóng)業(yè)部第2068號(hào)公告頒發(fā)畜禽新品種證書(shū)。因育種區(qū)正藍(lán)旗、鑲黃旗、正鑲白旗是蒙古族察哈爾部落的主要居住區(qū)域,所以培育出的品種稱(chēng)為“察哈爾羊”。

察哈爾羊具有肉毛兼用、生長(zhǎng)發(fā)育快、繁殖率高、耐粗飼、適應(yīng)性強(qiáng)、遺傳性能穩(wěn)定、產(chǎn)肉性能高、肉質(zhì)好、適合干旱半干旱草原放牧加補(bǔ)飼飼養(yǎng),養(yǎng)殖效益高等特點(diǎn)。察哈爾羊肉被成功列為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,對(duì)錫林郭勒盟發(fā)展肉羊品牌產(chǎn)業(yè),保護(hù)南部羊只細(xì)毛品質(zhì),增加農(nóng)牧民收入,打造優(yōu)質(zhì)綠色羊肉品牌,促進(jìn)草原生態(tài)保護(hù)具有積極的作用。

羊分為綿羊和山羊,察哈爾羊?qū)儆诰d羊范圍。綿羊在蒙古語(yǔ)中被稱(chēng)為“哈倫胡舒圖”,直譯為“有熱嘴喙的家畜”,比喻吉祥,是蒙古族宴會(huì)、祭祀等活動(dòng)中上乘的烏蘭伊得(紅色的食品)。在漢語(yǔ)中,一些美好的字詞都與羊有關(guān),如羊大為“美”、魚(yú)羊?yàn)?ldquo;鮮”、有羊?yàn)?ldquo;祥”。羊是人類(lèi)最早馴養(yǎng)的家畜之一,宋朝之前宮廷宴席上大都以羊肉為主,蒙元時(shí)期羊肉在宮宴上更是居于統(tǒng)領(lǐng)地位,元代太醫(yī)忽思慧在中國(guó)飲食治療和保健品領(lǐng)域中的經(jīng)典之作《飲膳正要》中對(duì)羊肉的食用營(yíng)養(yǎng)價(jià)值多有記載。馬和羊是蒙古人游牧生涯中的主要畜種,《元史》中有“國(guó)家以兵得天下,不藕糧食,惟資羊馬。馬以備軍需,羊以充賜予。”為了保證內(nèi)廷有充裕的食用羊,除地方上貢羊之外,朝廷還于至大四年(1311年)十二月,設(shè)立了專(zhuān)職機(jī)構(gòu)尚牧所。清朝時(shí)期,錫察草原上的羊也被作為皇室貢品,為王公貴族所享用。

羊是蒙古人飲食文化的主要材質(zhì),沒(méi)有了羊肉也就無(wú)從談及蒙古族飲食文化。羊肉的吃法很多,有手扒肉、烤羊腿、烤全羊、做餡、涮羊肉、烤羊心、油包肝、炒羊雜、煮羊頭羊蹄、灌血腸肉腸等,其中最常見(jiàn)的吃法是手扒肉和涮羊肉。所謂的“手扒肉”就是用手拿著吃的羊肉,清煮后把肉放在大盤(pán)置于桌子中央,大家手拿蒙古刀大塊大塊地割著吃。涮羊肉多選用羊的外脊、后腿、羊尾等部位,切成薄片,放在火鍋沸湯中輕涮后蘸料食用,有“翻滾即食的羊肉最鮮香”的美譽(yù)。由于草原上散養(yǎng)的的羊吃的是純天然優(yōu)質(zhì)牧草,所以羊肉幾乎是自帶調(diào)料,因而牧民祖祖輩輩流傳下淡鹽水煮肉的做法成為最佳的烹飪方法。

錫林郭勒草原環(huán)境與人口密集的城市相比,沒(méi)有空氣污染;與過(guò)度依賴(lài)化肥農(nóng)藥的農(nóng)田相比,沒(méi)有土壤污染問(wèn)題;與大量耗水排水的工業(yè)地帶相比,沒(méi)有水污染問(wèn)題。在當(dāng)今環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重的情況下,草原上牛羊無(wú)異是生活在“世外桃源”。由此,察哈爾羊肉肉質(zhì)細(xì)嫩、肥瘦相間、滋補(bǔ)開(kāi)胃,被稱(chēng)為“肉中人參”,當(dāng)?shù)貗D女在產(chǎn)期有喝羊肉湯、羊肉粥的習(xí)俗。羊肉不僅是草原上人們喜歡的食品,同時(shí)也受到各地消費(fèi)者的歡迎。在我國(guó)上海、安徽、山東、江蘇、湖北、浙江一帶,有三伏天吃羊肉的習(xí)俗,2002年7月11日這個(gè)習(xí)俗被正式命名為伏羊節(jié)。伏羊節(jié)是從入伏的第一天(夏至后的第三個(gè)九天、也稱(chēng)初伏)開(kāi)始,末伏(立秋后的第一個(gè)九天、也稱(chēng)三伏)結(jié)束,持續(xù)近一個(gè)月。伏天吃羊肉暗合“天人合一”的質(zhì)樸養(yǎng)生理念,有“伏羊一碗湯,不用神醫(yī)開(kāi)藥方”“吃伏羊享健康”的說(shuō)法。伏天吃羊肉是以熱制熱,排汗解毒,將冬春之毒、濕氣驅(qū)除,補(bǔ)虛健體。伏羊節(jié)食羊,既是對(duì)羊肉本身鮮美味道的品嘗,也是對(duì)羊肉藥用功能的充分利用。各大城市一年一度的伏羊節(jié),為錫林郭勒察哈爾羊肉提供了廣闊市場(chǎng)。

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